东方西方星座运势,西方星座东方属相

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东方西方星座运势的问题，于是小编就整理了4个相关介绍东方西方星座运势的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国有没有类似西方星座？
2. 中国星座文化和西方占星文化比较？
3. 为何有些人不了解中国古代星宿却更喜欢西方星座？
4. 中国几千年的“易经文化”比不上外国的“星座”吗，为什么有些媒体软件上不设置“易经文化”专栏？

中国有没有类似西方星座？

西方按照由西向东的方向把黄道带分为白羊、金牛等十二个等分，叫做“黄道十二宫”，中国古代也同样有这种划分，叫做“十二次”，只是界限稍有差异，和十二星座对应起来是这样的：

西方按照由西向东的方向把黄道带分为白羊、金牛等十二个等分，叫做“黄道十二宫”，中国古代也同样有这种划分，叫做“十二次”，只是界限稍有差异，和十二星座对应起来是这样的：

中国星座文化和西方占星文化比较？

在中国的历法上，有农历的说法，很多地方的习俗上都有初一与十五的日子，而在西方，我们的初一对接的是新月，十五对接的满月，同样的时间，只是叫法不一样，这会不会是巧合呢？

同样是历法上，我国农历的逢五闰三，但是计算一年的时间，最终都会与西方的公元相对接，这也会是巧合吗？

其实上述的都是一种因为这些文化的依据都是一样的，***取的都是天文学上的参照物，所以这并非巧合。在历史上星座其中一个作用就是记载时间，同样我们农历的也是如此，比如今年是庚子年。

所以命理学与西方的占星学差距只是传承者与继承者的差距，并没有学科上的差距。

为何有些人不了解中国古代星宿却更喜欢西方星座？

这个问题在许多年以前都有人提出来了。崇洋***的原因吧。中国的星宿学是全人类最伟大的创作，因为使用方法相当复杂，也需要通过某些方法的转换才能解决。其会使用它的人极少，比较混乱不堪，国外的星座运势比较简单，好像中国的木命，水命，金命一样好记义，中国的星宿是几千年来古人不断研究实际的结果，但是没有特别明确的一整套论述著作，涉及隐私和天机变数。只有私传。会被心术不正的人利用。

很简单啊，西方星座浅显易懂，又有***性质，复合大众快餐文化。中国星宿很多都是古文写的，即使翻成白话文，对很多人来说更像天文学的理论而不是消遣的***。其实西方的星座真正研究起来也是很费脑的。

中国几千年的“易经文化”比不上外国的“星座”吗，为什么有些媒体软件上不设置“易***化”专栏？

星座是一种感性思维，它的概念理论都比较抽象。用中国易经架构看星座论点没有六亲定义，因为外国语言文字上也是六亲不分的，哥哥弟弟称谓区别模糊，叔叔大爷称谓区别模糊，曾祖高祖称谓区别模糊，姥姥奶奶称谓区别模糊，舅母姨母姑母称谓区别模糊，往往会指代不明。如此看来外国文化是缺少底蕴的。

星座的基础理论多数成分是幻想，人类现代天文学对宇宙自然中真正星座的观察和研究还是刚刚拉开帷幕，与个人的星座查询基本上是没有关联的。十二星座比起中国的十二属相的内涵亦相差甚远，中国用十二属相看命是较低级别的手段，只能是看大概的大概。而用八字的方法或易经的方法则理论体系比较庞大，具体性或个性化分析能达到特定个人。

数字能量学上对***号码，手机号码，车牌号码的识别是近乎唯一性的。在分析时运用的基础理论与技法都有独到之处。

无论在国外还是在国内星座学都是一种***性行为，就像一种游戏，所以各个国家都没有对其进行***禁止的行政行为。然而在易经方面没有统一应用标准，每个人的理解都是见仁见智，而其中的道理也是屈曲纷杂，真伪难辨。而一知半解，故弄玄虚者大有人在，所以不管青红皂白一概被指责为迷信也是让从业者万般无奈。

现在一些网络平台上***如出现运势命运观念的文章，就有被相关部门约谈的风险。而星座类则暂无违禁之忧。所以一些国学玄学没有自己的地盘，只好屈尊在星座领域展示一下其天真与幼稚的一面。但是我相信易经的生命力是生生不息永不停止的，易学的研究空间是广阔的前景是无限的。

到此，以上就是小编对于东方西方星座运势的问题就介绍到这了，希望介绍关于东方西方星座运势的4点解答对大家有用。