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1. 既然都说人体是很美的艺术，为什么还要衣服遮丑？

既然都说人体是很美的艺术，为什么还要衣服遮丑？

***美丑，要从艺术和生活两个角度看。如果是说***，那当然是***的美，如果是现实生活，美还要顾及社会效果。也就是说在艺术的场景，那就得用艺术的眼光欣赏，如果是现实生活，就得随现实生活中的习惯去做。

所以，要说为什么要用衣服遮丑，这里的遮丑，实际上并非遮丑，而是遮美。所谓遮丑中的丑是意识上的羞，并非***丑，把羞遮住了，就不丑了。

也就是说，***的欣赏是需要分场合的，不能一概而论。

这得辩证的看。

就从现实说，冬天不冷吗？而且大多数人体没有美感，那好多人腰上的呼啦圈数不过来，咋个美啊？

肥肉多肌肉少，连个纹理都没有了😃

若都是米开朗基罗手下作品一般的人体，那可是美

人体确是天然的艺术品，尤其是年轻美女的***，天然美！艺术美！

穿衣不是遮丑，古人的观念须摒弃。穿衣是打扮自己，取悦他人，先敬衣冠后敬人。穿衣，可以展现一个人的修养，气质，档次。

穿衣，更是自我保护（也有保暖，这不多说）。遮住隐私部位，是不让异性随意贴近，入侵，因为异性之间，直观彼此隐私部位，必然产生性冲动，甚至禁不住***。这是人类大脑思想进化，进步的最突出特征。***如男女都***在一起和都穿衣在一起，视觉冲击力一样吗？结果一样吗？原始社会时的人类与动物一样，见到异性就***，就交配。我们是人，不是低级动物，是有思想，有思维，有道德，有害羞感，有自我保护能力的高级动物。

所以，人体美是艺术品，也需要包装。不轻易***隐私部位，穿衣，更有神秘感，更有诱惑力。否则，人人天天都***，司空见惯了，就失去了神秘感和美感。

人体是人体，艺术是艺术；人体并不是艺术，顶多可以做为艺术的素材。

人体是人类自身的存在形式，是客观存在；客观存在并不是艺术。

（举个有趣的例子：骂人是语言，而且是很有技巧的语言，但骂人不是艺术；虽然***都在学、都在用，甚至是人生的一种必备技能，但，骂人不是艺术。文学作品中引用时往往以“××”表示之，算是个备注吧）。

这只是一般性说明。

把人体变成雕塑、油画就是艺术了吗？在头脑中搜索一下，所有带人体的油画作品都有所要表达的主题，没有（几乎没有）以“人体”命名的，这间接说明了“人体”或者是素材、或者当时的场景就是***衣服的。即便是单纯的人体，也都是神话人物、远古时期人物的反咉（外国的神仙***衣服和中国的神仙不一样），有个“掷铁饼者”，是古代奥林匹克运动员，据说古代奥林匹克比赛就是***衣服的。

在远古时期，人类社会对***人体容忍度较高，有道德的因素，也有物质匮乏、***低下的原因（穷人就真的没有衣服穿，解放初期的穷苦民众有一家人一条裤子谁出门谁穿的情况，也有三峡纤夫怕弄坏衣服在牵船时***衣服的情况），反映远古时期的题材，较多使用“人体”素材也是应该的。但为反映“人体”而反映“人体”的艺术是没有的。

“人体”不是艺术，在现代生活也是如此。

艺术是公众产物，是为社会服务的，因此艺术品具有“公众性”是必然之意。

但“人体”不具有“公众性”这是常识。

让“人体”具有“公众性”不仅不道德，事实上还违反法律，在世界各国都是如此。

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